语默动静体自然（语默动静体安然）

“无穷般若心自在,语默动静体自然 ”这句话出自哪里?

这句话出自：仓央嘉措《问佛》全段：佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世.坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

“无穷般若心自在，语默动静体自然”的含义如下：无穷般若心自在：这句话意味着当心达到不执着、自在无碍的状态时，就会生起无上的智慧，即般若智慧。这种智慧是无穷无尽的，能够帮助人们看透事物的本质，摆脱烦恼和束缚。

无尽般若，自在心灵心，这颗蕴藏无量功德的宝库，无需刻意寻求或修炼，它早已是生命中不可或缺的本然状态。仓央嘉措的诗篇《问佛》中，佛言：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”揭示了心的本真，无需外求，只需回归内心深处。

无穷般若心自在语默动静体自然：指的是当心达到不执着、自在的状态时语默动静体自然，就会生起无上的智慧，即般若智慧无穷无尽，心灵因此得以自在无碍。语默动静体自然：强调的是在日常的一言一行、行走坐卧中，都应当去体会和顺应自然本来的状态，不强求、不造作，与自然和谐共处。

无穷般若心自在：这句话意味着当心达到不执着、自在无碍的状态时，就会生起无上的智慧，即般若智慧。这种智慧是无穷无尽的，能够帮助人们看透事物的本质，摆脱烦恼和束缚。语默动静体自然：这句话强调人们应当在日常的一言一行、行走坐卧中，去体会和顺应自然本来的状态。

“无穷般若心自在，语默动静体自然 ”的意思是：当内心充满无限的智慧和洞察时，无论说话还是沉默，无论动作还是静止，都能保持一种自然和谐的状态。“无穷般若心自在”：其中，“无穷般若”指的是无限的智慧和洞察，能够洞察事物的真实本质，在佛教中，般若代表超越世俗认知的智慧。

“无穷般若心自在”：指当一个人的心境达到如同无限的般若智慧一般深远广阔时，他便能超越世俗的束缚，实现真正的自由与自在。这种自在源于内心的深刻理解和智慧，使他能看清事物的本质，不被表面现象所迷惑，从而在生活和精神上保持清醒和坚定。

无穷般若心自在：当心不执着，处于自在的状态时，就会生起无上智慧。语默动静体自然：应当在一言一行、行走坐卧中体会自然本来的状态。这是禅悟，博大精深，很难准确地解释。大致的意思是，大千世界，智慧无极，需保持自然泰然天然。这句是出自仓央嘉措的《问佛》。

“无穷般若心自在 ”：指当一个人的心境达到如同无限的般若智慧一般深远广阔时，他便能超越世俗的束缚，实现真正的自由与自在。这种自在源于内心的深刻理解和智慧，使他能看清事物的本质，不被表面现象所迷惑，从而在生活和精神上保持清醒和坚定。

无穷般若心自在：指的是当心达到不执着、自在的状态时，就会生起无上的智慧，即般若智慧无穷无尽，心灵因此得以自在无碍。语默动静体自然：强调的是在日常的一言一行、行走坐卧中，都应当去体会和顺应自然本来的状态，不强求、不造作，与自然和谐共处。